本段视频节选自《莫言恩师童庆炳揭莫言文学创作之路》
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访谈嘉宾:
童庆炳 北京师范大学资深教授、博士生导师
【文字实录】
[童庆炳]:莫言是1978年开始写作的,开始写的时候,他当时在部队里生活,最早他对故乡是抵制的,他觉得故乡太土,不值得写,太落后。他不写故乡,故意回避故乡,他笔下写的是以海岛为背景的大海、军营,写海洋、山峦这些东西。
[主持人]:是不是和当时的年龄以及当时的生活,刚刚走出家乡见到外面的景色这些都有联系。
[童庆炳]:他刚开始写这样的题材,这些题材写来写去都很一般,后来他说这些东西都是假货,他无意间自己最熟悉的东西、最热爱的东西是他的故乡,他要开始写故乡。这样,莫言就进行了一种反省,特别是在他的硕士论文当中进行一种反省,他嘲讽自己,说为了让小说道德高尚,我给我的主人公手里塞一本《列宁选集》,为了让小说有贵族气息,我让主人公弹钢琴三部曲,实际上我从来没有见过钢琴等等是胡编乱造,附庸风雅,吃一片洋面包便学放羊皮,必学放羊癖,搓一顿涮羊肉必改行做回民,无论如何乔妆打扮也成不了文雅公子,我的小说无论怎么妆点,什么样的光环也只是一个壁挂小说。他进行了反思、进行了反省。
[童庆炳]:他的改变是1984年,他1978年开始写,1984年的秋天,他慢慢的越来越接近他的故乡,抵制他故乡那种情绪越来越弱了。所以终于在1984年秋天,他在题为《白狗千秋架》的小说里第一次战战兢兢的打起了高密东北乡的旗帜,从此便“消距伤邻,打家劫舍”,原本想打家劫舍,谁知道弄假成真。
[主持人]:这个后来被改编成电影《暖》。
[童庆炳]:对。他说我成了文学的高密东北乡的开天辟地的皇帝,发号施令,气指颐使,要谁死谁就死,要谁活谁就活,饱尝了君临天下的乐趣。什么钢琴曲、面包、原子弹、臭狗屎、摩登女郎、地痞流氓、皇亲国戚、假洋鬼子、真传教士,统统到高粱地去吧,他抛弃了这些,他回归了故乡这片生活的沃土。所以他是源于故乡。















