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人民網原創欄目《台灣那些事》

羞愧!大陸游客在台灣阿裡山不文明行為惹爭議

人聲鼎沸 翠玉白菜熱銷 台北故宮成菜市場? 

2011年02月17日14:33    來源:人民網—人民電視     留言 0 條     手機看新聞


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【文字實錄】
    吳亞明:各位網友大家好,歡迎收看《台灣那些事》,今天的節目由我來為大家服務,我是吳亞明。
    孫立極:我是孫立極。新年好。    
    吳亞明:今天我們的《台灣那些事》還是分三個部分進行,第一部分是“新聞掃描”,今天“新聞掃描”有五則,首先由孫立極說說台灣今年招收大陸學生的事情。
    孫立極:台灣教育主管部門最近公布台灣院校今年秋季招收大陸學生的名額,總名額是2141個。本來的規定上限是2000,但是有兩個地方——金門、馬祖地區除外,所以總名額為2141個,涉及學校是134所,其中名額最多的是位於台中市的逢甲大學,一共得到74個名額,其次是台灣大學和金門大學,各有73人。
    由於台灣方面規定,大陸學生在台學習沒有獎學金,逢甲大學為了招收優秀的陸生,特意和台商聯系,目前已經得到一個台商捐款,可以為陸生提供最多達到10萬元新台幣的獎學金。    
    吳亞明:這屬於私人的行為,不是校方面的行為?  
    孫立極:算是私立學校自主的行為。近期各大學將成立大陸學生聯合招收委員會,討論如何落實招生計劃。預計在三月份推出碩、博生的招生簡章,四月本科生的招生簡章會出台。從我們得到的消息,本科生招收可能會參考大陸的高考成績,碩、博士會參考他們的論文,具體情況我們到時可以在“深度分析”中向大家具體介紹。   
    吳亞明:接下來我們介紹“團團”、“圓圓”首次“圓房”,妹有情來郎無意的新聞。大熊貓“團團”、“圓圓”到台灣已經兩年多時間,台灣民眾非常寶貝這對可愛的小家伙,也很關心它們能否在台灣早日產下它們的小寶貝。但是這兩個熊貓才剛性成熟,今年1月29日“圓圓”出現發情的征兆,發出羊叫的聲音,台北市動物園在2月11號讓它們進行首次的“圓房”,結果“圓圓”性趣很大,“團團”懵懂無知,性意識雖然一度曾被喚醒,但還是沒有辦法完成,所以第一次自然交配沒有成功。
    大熊貓繁育后代一直是一個難題,圈養的大熊貓,繁育后代尤其困難,一般的做法是採人工授精和自然交配兩種方式,這次台北市動物園也是採取這兩種方法,也就是說,在它們採取“圓房”自然交配之前,實際上給“圓圓”做了兩次人工授精,採取“團團”的精液來做兩次人工授精。這次自然交配沒有成功,現在就要看人工授精到底有沒有結果,目前還不得而知,但是從體檢的情況看,“圓圓”的情況目前很不錯,他們會對它進行跟蹤觀察,而且會對“圓圓”多加照顧,就是說要給它提供更多的營養,減少外界的干擾,提醒參觀者進園子時不要大聲喧擾,以免影響了“圓圓”的正常作息。    
    大熊貓很有趣,發情期一年隻有一次,盡管這樣,因為“團團”、“圓圓”性成熟期剛開始,也就是說,即使這次人工授精也沒有成功,以后還有十幾年的時間,還可以做各種各樣的嘗試,不過我們還是希望早日聽到喜訊,看到“小團圓”早日和大家在台灣見面。    
    第三個消息請孫立極講一下大陸企業家在台灣行善的事情。
    孫立極:這是春節前的新聞了,陳光標2月1號結束了在台灣的為期六天的行善之旅,那幾天這可是台灣最熱的新聞。一個是那幾天台灣真的沒有其他的事情,二個是陳光標行事風格和台灣社會的確存在很大的差異,所以在台灣社會也引起了一場“沖擊波”。
    首先,陳光標還沒有到台灣,當地媒體就登了他某次捐款的照片,就是一片“錢牆”,全部是現金的牆,這個照片很刺激。台灣社會比較推崇行善不為人知的理念,所以,當時引來很多爭議,有很多政論節目的名嘴抨擊陳光標,認為他行善太高調,有一些縣市像新北市就婉謝陳光標捐款的要求。沒想到包括政論節目包括新北市,都接到民眾譴責的電話,民眾認為拿不到“標哥”的紅包,就是因為你們阻止。等“標哥”抵達台灣,又出現一個小風波,當時有一個老婦人攔路守候,“標哥”大手筆給了她7萬元新台幣的大紅包。新聞被曝出來以后,“標哥”所行之路不斷有人跪求幫助。這下台灣社會更加受不了,覺得台灣人的尊嚴都受到了傷害。這個時候,“標哥”從善如流,他公開講,以后再遇到這種情況就不再給紅包,因為無法確定這個人是不是真正需要幫助。之后他言詞上非常謙遜,並不斷改進。最后他在台中、花蓮、桃園等地一共派發8300萬元新台幣的紅包,快2000萬人民幣。在他要走時,有民眾給他回送紅包,讓他過年有一個好彩頭。台灣有機構就此做了一個民意調查,結果顯示,有49%的台灣民眾可以接受他這種高調的行善,還有56%台灣民眾認為不會傷害台灣的尊嚴,負面看法隻有28%。對他肯定的台灣民眾認為,陳光標不管怎麼樣還是很真實的一個人,台灣社會雖然認為陳光標行善風格值得商榷,可是,不能否認他行善的心,這個熱心、愛心是值得肯定的。
    吳亞明:接下來我們進入今天的“深度分析”,我們來看看最近大陸游客在台灣發生的一些情況,以及討論一下自由行需要注意什麼事情。
    到目前為止,中國大陸31個省市自治區的居民都可以去台灣旅游,這個春節,陸客赴台旅游非常熱鬧,一票難求。但是,很不幸地發生了一些讓人不太愉快的事情。在大年初三和初六兩天,在同一個地方——阿裡山神木車站,有幾撥大陸游客為了搶搭阿裡山森林小火車,發生肢體沖突,甚至大打出手,導致有人受傷送醫救治。這個事情發生以后,無論在台灣,還是在大陸,都引起了很強烈的反應。大家對此也議論紛紛。有一種意見認為,事情應該歸咎於台灣方面旅游設施不能保証陸客的需求。另一方意見則認為大陸游客的素質還亟待改進,第三方的意見是,接下來的自由行,建議無論是台灣方面,還是大陸方面,都要做兩手准備。我們來聽聽立極的看法。   
    孫立極:其實阿裡山的糾紛一點都不意外。2009年陸客赴台一周年的時候,我們去採訪台灣旅游業者,閑聊時就講到,陸客有個情結,去台灣一定要去阿裡山。
    吳亞明:不到阿裡山,不到日月潭,就好像沒有到台灣一樣。
    孫立極:當時阿裡山就陸客爆滿。有一個廖先生說,有一次他在去阿裡山必經的路上粗算了一下,一個小時內有14輛旅游大巴上山。
    吳亞明:一輛旅游大巴一般是40多個位置。
    孫立極:他就想,阿裡山到底有多大空間可以裝下這麼多人。阿裡山畢竟是自然環境,這個空間的容量很難統計,可是小火車的確就是一個非常明顯的瓶頸,因為我也看到相關的報道,說神木線小火車每半個小時一班,一班四節車廂,每節車廂可以坐80人,就相當於一個小時有640人的運載能力。
    我看到一個數字,是台灣的主管部門公布的,說春節期間從初一到初五,一共有24000人的陸客到了台灣,你就可以想見阿裡山每天的人數有多少,而且基本上游覽阿裡山的時間段不是以24小時計的,肯定是在幾個黃金時段。  
    吳亞明:短短幾個鐘頭,黃金時間,因為每個旅行社都有自己的行程。
    孫立極:而且可以想像,陸客到台灣,不管是七日環島游或者是八日,行程都是很緊張很緊湊的,留給阿裡山的時間肯定是以小時計的,你這班火車上不了,就要多等半個小時,這對陸客來說,是很大的考驗。
    吳亞明:對旅行社來說,他們也怕因此耽誤下一個行程的安排。
    孫立極:陸客插隊,有時拼了命也要擠上火車,可能就有這個方面的客觀原因。
    吳亞明:台灣方面在檢討這件事的時候。也坦承運能不足。 
    孫立極:去年陸客赴台旅游是3000人上限,今年提高到4000人。在調高人數上限的時候,大家可能更多地著墨在每位陸客為台灣經濟貢獻了多少經濟利益,陸客有多少購買能力。而較少考慮台灣一些重要景點,像阿裡山、日月潭、台北故宮,它們的承受能力有多大,都沒有做詳細的分析考慮,我覺得這點是值得台灣相關部門引起注意的地方。
    吳亞明:實際上除了阿裡山、日月潭,台北故宮也是大陸民眾的必到之處。但是台北故宮和北京故宮相比,畢竟北京故宮是一個宮,而台北故宮只是一個博物館,所以容量更有限,北京故宮一天可以進好多萬人,但是台北故宮沒有那麼多的容量。現在我們每次去台北故宮都可以發現人滿為患,這很難保証游客參觀博物館的品質。
    孫立極:尤其那個大廳,人家說像菜市場,不僅是翠玉白菜賣得好,而且是人聲鼎沸的樣子也很像菜市場。
    吳亞明:所以,一方面要增加承載能力,要擴容,一方面陸客也要提升素質。剛才我們講台北故宮,台北故宮為什麼像菜市場,因為陸客團去得太多,很多人不太注意自己的行止,像在野地裡一樣,高談闊論,大呼小叫,也不守規矩。台北故宮工作人員也看到了這種情況,他們盡量通過一些方式提醒陸客要注意自己的行為、舉止,不要去干擾人家。經常可以看見,台北故宮的工作人員舉著告示牌,上面寫著“請輕聲細語”、“排隊參觀”、“請不要照相”,拿著這樣的告示牌到每個參觀的觀眾前面展示,通過這種方式提醒陸客注意自己的行為舉止,盡量維護博物館參觀的品質。
    孫立極:作為大陸人在台灣看到這個情況,真的覺得非常非常的丟臉。我就舉一個例子,因為我剛剛從台灣駐點回來。台北故宮有一塊地方用玻璃屏風分隔,放映故宮文物的紀錄片,當時有七八個人坐在裡面看。正在看時,就聽見三聲很大聲音的敲擊聲,所有人回頭看,這時就聽見有人用咱們大陸的某省方言在講,哇塞,真的是玻璃哎!當時,現場所有的人都不講話,身為大陸人,這一刻我覺得很羞愧,很丟臉。
    吳亞明:阿裡山固然是因為小火車運能不足造成一定程度的擁擠,或者讓陸客等待很多時間。但實際上,阿裡山鐵路也有台灣客人在那裡搭乘,可是台灣本地人還是按規矩老老實實排隊,安安靜靜排隊,等著上小火車。陸客團出大打出手的事情,固然有時間緊張,或者是運能不足的問題,但實際上,陸客的素質也是一個方面的原因。
    這個事情過了以后,也就是說春節假期過了以后,阿裡山這種情況還是在上演,隻不過阿裡山林務局加強了措施,每天在阿裡山森林小火車上加派警力押車,林務局的工作人員不斷用小喇叭廣播,提醒陸客注意排隊,請排隊,要有禮貌。還說,來台灣要文明,不能插隊。為了讓陸客排隊,還專門用了繩子、交通錐作圍欄,讓他們按順序排隊。不過還是有陸客把交通錐拔掉了,說繞來繞去多不方便。有人本來還排著隊,看見火車一來,自己就捷足先登沖上去。當然不是所有大陸游客都這樣,比如上海有個游客說,我們看了電視了,看見同胞打架上新聞,都覺得很丟臉,他說,我們都很文明,不打架,我們要向台灣人學習。
    出門旅游本來除了觀光看美景之外,其實還有一個目的,就是向人家學習,看到人家的長處、好處,內化為自己的行止,這是旅游的應有之義。
    孫立極:我覺得大陸游客大部分人像您說的上海游客一樣,其實還是蠻不錯,但是隻要有幾個人發生打架事情,整個大陸游客的形象就完全被破壞了。
    吳亞明:今年可能會開放自由行。應該講,“自由行”對大陸游客也是一個考驗,對台灣的旅游觀光設施到底准備得充分不充分也是一個考驗。所以我們也是希望台灣方面做好充分的准備,想方設法來提高熱門景點的承載量,或者科學規劃它們的線路,讓動線更加規范,更加有效率,也更加安全。
    另外也是希望陸客能夠以此為鑒,注意自己的行為舉止,給人家一個好的印象。因為,大陸游客到台灣,台灣民眾有一個待客之道,我們還要有一個做客之道。
    今天的深度分析就到這裡,接下來我們就進入最后一個項目“新聞麻辣燙”。我們今天要關注李敖,李大師經常有新聞在台灣爆出,而且每次都是見報率很高,這次李大師沖著龍應台而去。
    孫立極:對,有人稱龍應台是“華人世界最犀利的一支筆”,我覺得這個李敖未必會同意,因為李敖的筆同樣犀利。2009年,龍應台出版一本新書叫《大江大海》,李敖最近也出了一本書叫《大江大海騙了你》,直接就杠上了她這本書,不過這本書我們現在還沒有看到。據李敖自己說,龍應台是花400多天寫出《大江大海》,李敖花了40天就寫出自己這本書。李敖對龍應台書中一些史實部分一一指出和歷史不相符的地方,目前還沒有聽到龍應台方面的回應,但是“龍粉”和“李粉”已經在博客上唇槍舌劍斗起來了。  
    吳亞明:李敖說,之所以要站起來來寫這本書反擊龍應台,主要是因為龍應台踩到他的線,因為他覺得近現代史是他的長項,他認為龍應台書包裹了很多錯誤和謊言,而且隻講結果不講原因,他認為不能忍受,所以他要站出來發言,他說他不是文人相輕,而是要說出事實、原因,不是光講結果。他舉了一個例子,說龍應台在《大江大海》曾經寫了1949年有煙台的一個校長,帶了煙台八千中學生輾轉到台灣的澎湖,這八千人到澎湖以后,被強行征兵,不從者當場就一刀處置。龍應台認為這很不人道,是非常不能忍受的。但是李敖認為龍應台隻講了結果,沒有講原因,他認為這裡面罪魁禍首不是軍隊的征兵者,而是蔣介石,他認為這是蔣介石下的命令。第二,據他的研究,張敏之是國民黨特務,所以他把八千學生帶到台灣。龍應台《大江大海》出版以后,批評者不止是李敖,這之前已經有人對這本書提出質疑,首先是質疑她的歷史觀,認為她是沒有從比較客觀的立場去說當年的國共內戰。
    孫立極:談到歷史時,龍應台說這是文學,但是文學的尺度在哪裡?今年一月的時候,台灣作家張大春在當地媒體寫了一篇文章批評龍應台的《大江大海》。他說,龍應台這本書是拿文學當包裝,是一紙快餐的史學,更批駁龍應台是燒了一把野火照亮自己,將巨大無邊的黑暗留給真正承擔歷史責任的人。
    吳亞明:有關龍應台這本書所引發的爭議,還不光是裡面的觀點,當初還有人認為,她是一個抄襲者,這本書除了寫她母親怎麼從浙江輾轉到了台灣,還有一些她親自去造訪當事人做的一些筆錄,還有不少內容是引用第三方資料,但她對於后者可能沒有交待出處,結果被認為有抄襲之嫌疑。2009年,是兩岸分離60年,台灣方面出了很多有關這個方面的書,來反映當時國共兩黨的內戰,以及兩岸民眾在當年戰爭下的顛沛流離的無奈,也有一些反思,比如當年蔣介石集團怎麼樣腐化,被民眾唾棄的事實,隻不過龍應台這本書比較引人注目,一方面受到了關注,但也引發了爭議。
    吳亞明:到今天這個爭議還在,李敖顯然不是第一個,我相信也不是最后一個,如果大家有興趣的話,也可以去看看,比較一下,這兩本書到底是哪個說得更有道理一些。
    孫立極:尤其你既不是“李粉”也不是“龍粉”的時候,可以好好用自己的眼睛看看。
    吳亞明:也許用這種角度看更客觀,更現實。
    孫立極:不過咱倆像給這兩本書做促銷了。
    吳亞明:那我們就消毒,我們不給他們做促銷。
    孫立極:以上隻供大家在茶余飯后參考。
    吳亞明:謝謝大家,今天的《台灣那些事》就到這裡,下次節目再見。
    孫立極:謝謝。

(責任編輯:王理)
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